この会話は、古いお経の一つである「雑阿含経巻第16-408」の内容を参考にしました。
そのような議論はやめなさい
この世界は永遠に、無限に続くのだろうか？
それとも有限なのだろうか？
やっぱり、この世界は永遠なんじゃないかな。
いやいや、限りがあるものでしょう。
限りがあるなら、例えば、宇宙の端ってどこ？
私は、どこまでも無限に続いていると思う。
いやいや、きっとどこかに限界があるよ。宇宙の果てがあるでしょう。
たとえ、その宇宙の果てがあったとしても、また、その先に、外宇宙が広がっているかもしれないじゃない。地球の外に、宇宙があるみたいに、宇宙の外に、更に空間があってもおかしくないと思う。だから無限でしょう。
いやいや、例えば、私達人間はいつか死ぬでしょう。それって私達人間の命って限りがあるってことじゃない？
だから、何にでも限りがある。有限だと思うよ。
そもそも、命って、この身体の事なの？
身体と命って別々なんじゃないなの？
身体は朽ちても、魂という命はあるんじゃない？
いやいや、命も限りはあるでしょう。
そもそも、魂なんてないよ。
ええ、死んで、魂になった、死後の世界はあるでしょう？
死後の世界なんてないでしょう。
有るね！
無いね！
ごめんなさい。私が余計なこと言ったせいで。
少し落ち着いてください。ねっ？
そもそも君はどう思うのよ？
いや、私はよく分からないです……。どっちの言い分もあるような……
何それ？ どっちなんよ？
君はどう思う？
え？ 私ですか？
私もよくわからないです。どっちでもないような気も……
何それ！？ なら何なの？
だから限りが有るんだって！
いや、いいや限りはないね！
どうしたんですか？ 随分騒がしいですね。
皆、集まって何を話しているんですか？
私は、世界は無限だと思うんです。
私は、世界は有限だと思うんです。
お釈迦さん。実はかくかくじかじか……
有限か、無限か、有るか、無いか、どっちだって……
あなたたち、そのような議論はよしなさい。
それは、仏法を理解する上で、何の利益にもなりません。
しかし、命の話でもあるんですよ。
方向性が違います。
だって、何かしらの結論を出したいじゃないですか。
もし、どうしても議論するのであれば、四諦について話しなさい。
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