慈然智彰

「偏らなければ真ん中でいい」——中道はしばしばそう誤解されます。しかし山を登る道が一直線でないように、中道とは状況に応じて曲がりくねりながら進む道のことです。僧侶仲間から受け継いだ老僧の言葉をもとに、禅僧が中道の本質を読み解きます。

忘れ物一つで全てが嫌になる。完璧を目指す努力と、完璧などないという理解は矛盾します。でもその矛盾こそが大事だと、禅僧は考えます。

大事にするって何だろう……？大事にしているもの、大切だと思えるもの……。もし、それを失ったら、きっと悲しくて苦しいだろう。失いたくない。だから守りたい。できるだけ危険から遠ざけたい。大切に思うからこそ...

法という字は、サンズイ（三水）に去ると書く。それは水の流れをイメージさせる。そんな水のあり方を表す文字が法だということも、きっと偶然ではないのだろう。

これは、アメリカの禅センターでの事です。私はその人とゲームの話をしました。ゲームの話といっても、単なる趣味の話というだけではありません。私自身の過去の話です。

望遠鏡で星を見ようとすると、かえって見失ってしまう。近づき、拡大し、焦点を絞るほど、視野は狭まり周囲が見えなくなる。この現象は望遠鏡に限らず、考えること、知ること、生きることにも通じています。荒村寺の禅僧が「見る」ということを手がかりに綴る随想です。

仏法、説法、諸法——「法」は仏教で最もよく使われる言葉の一つです。法律の「法」とは全く違うその意味を、教え・法則・事物・realityという切り口から禅僧がたどります。

私はゲームが好きだ。理由わけあって、最新のゲームには手を出さないようにしているが、アクション、シュミレーション、RPG、ストラテジー、FPS等、様々なジャンルのゲームをする。あれやこれや考え、プレイし...

子供が自転車の練習をしている。まだ誰かが後ろで支えていないと乗ることができない。左に傾き、右に傾き、何度も何度も自転車はバランスを失う。時にはこけてしまうこともある。それでも、何度も何度も繰り返し繰り...

お墓の塔婆やお守りで見かける梵字。サンスクリット語を起源とするこの文字の意味・歴史・種類を、曹洞宗荒村寺の禅僧が実例をもとに解説します。

「にちにちこれこうにち」か「こうじつ」か。唐代の禅僧・雲門文偃の言葉「日日是好日」の読み方と意味を、小学生の頃からこの言葉に縁のある禅僧が、自身の変化とともにたどります。

お経を読むと、同じお釈迦さんが正反対のことを言っている場面があります。それは矛盾ではなく、相手に応じて説き方を変える「対機説法」の表れです。病に応じて薬を変えるように。