法の種 なぜお坊さんはその恰好をしているのか？——お袈裟の歴史と変遷
なぜ日本のお坊さんの服装はあの形なのか？カンボジアで上座部仏教のお袈裟を実際に着た禅僧が、袈裟の起源から絡子・作務衣まで、僧侶の服装の歴史をたどります。
慈然智彰
法の種 
法の種 【僧侶の服装】「お袈裟の成り立ちについて教えてください」
お袈裟はなぜ僧侶の制服になったのか。約2500年前、お釈迦さんが定めた「糞掃衣」の成り立ちから、着方・縫い方の決まりが生まれた経緯まで、その歴史をたどります。
法の種 知識を消化するとは｜本当に理解するということ
知識を消化するとはどういうことか。吸収した知識を自分の血肉にし、理解を深めるためのヒントを食べ物の比喩で考えます。
法の種 固閉柔開：狭くなる視野、広がる視野
こうしよう、こうしなければと、意気込めば意気込むほど、身体は固くなる。凝り固まれば、固まる程、閉じていく。閉じると、見えなくなる。視野は狭くなる。そうして、自分が固くなっていることにすら、気づかなくな...
法の種 空気：空は無でもなく、そのまんまでもない。
空気を観て
法の種 基本：「できる、できない」ではなく「する、しない」、いや、さらに言えば……
「できるか、できないか（I can do it or not）」ではない。「するか、しないか（I do it or not）」である。いや、もっといえば「どうするか、しないか（do or not）」で...
禅僧ちしょうの棚 禅僧がおすすめする世界に通用する禅の本「禅マインド ビギナーズ・マインド」
スティーブ・ジョブズも影響を受けた禅の世界的ベストセラー。英語でアメリカ人に語られた鈴木俊隆老師の語録が、逆輸入される形で日本に届いた一冊を禅僧が紹介します。
法の種 時間の過ごし方：人間、今も昔も、変わらないのかも
お釈迦さんにはたくさんの弟子がいます。そしてその弟子たちの言葉も仏典には残っています。今回の言葉は、サンブータさんの言葉です。ゆっくりしていてよいときに急ぎ、急がねばならぬときにゆっくりする愚人は正し...
法の種 坐禅中、眠くなった。雑念が出る。どうしたらいい？
坐禅中の眠気や雑念は、封じるものではありません。禅僧が坐禅会でよく受けるこの問いに、「中道」と「動き」というキーワードで答えます。固めるだけが坐禅ではない、という視点をお伝えします。
法の種 修行は特別な事ではない：修行と修業の違い
「修行」と「修業」は違います。修業は卒業できますが、修行に卒業はありません。自己を運転することが修行だとすれば、それは誰もがすでに行っていること——禅僧がそのように考える理由をたどります。
法の種 【海外にもお寺があると聞いたのですが？】海外にもある曹洞宗のお寺
禅はいま、アメリカ、ブラジル、ヨーロッパへと広がっています。日系寺院と禅センター、その違いとは何か。約20ヶ所を訪れた禅僧が、海外における禅仏教の姿をたどります。
法の種 「神様はいる？いない？」その時私が応えた事
「神様はいるか、いないか」——イギリス留学中、クリスチャンたちの議論に意見を求められました。私の答えは「分からない」。しかしそれは思考の放棄ではありません。仏教の「無記」に通じる、分けられないことの意味をたどります。
禅僧ちしょうの棚 禅僧がおすすめする仏教学の本「増谷文雄著作集」お経を学びたいならまずはこれ
お経を学びたいなら、どこから始めればいいのか。仏教のおもしろさを教えてくれた本として、禅僧が増谷文雄著作集を勧める理由と、その出会いの経緯をたどります。
法の種 坐禅だけが坐禅ではない：時はすべて繋がっている
本日の坐禅会の茶話会でも、坐禅の姿勢についての質問を頂きました。やはり「姿勢をどうしたらいいのか？」という所に結びつく質問は、比較的多く頂きます。以前にも坐禅の姿勢に関して記事にしましたが、しかし、こ...
法の種 【南獄磨甎の話について教えてください】瓦を磨いて鏡と作す：まずは磨いてみましょうか
「瓦を磨いても鏡にはならない」——ならば磨くことは無駄なのか。禅の古典的な問答「南獄磨甎」を手がかりに、答えを探すより問いを深めることの意味を、禅僧が参禅者との対話をもとに考えます。